ΥΠΑΡΧΕΙ ΛΙΜΑΝΙ ΑΣΦΑΛΕΣ ΚΟΝΤΑ ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ

ΥΠΑΡΧΕΙ ΛΙΜΑΝΙ ΑΣΦΑΛΕΣ ΚΟΝΤΑ ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ

Ο μεγαλύτερος πόνος, αδελφοί μου, δεν είναι ο σωματικός.Ούτε οι οδύνες του τοκετού ούτε οι διάφοροι κολικοί του νεφρού και της χολής, που θεωρούνται μεγάλοι πόνοι. Μεγαλύτερος ακόμη αβάσταχτος είναι ο πόνος της ψυχής. Όταν ο άνθρωπος είναι αδικημένος, συκοφαντημένος και κατατρεγμένος τότε νοιώθει τον μεγαλύτερο πόνο. Οι Πνευματικοί Πατέρες το ξέρουν καλά αυτό. Οι σωματικοί πόνοι και τα τραύματα θεραπεύονται, καταπραΰνονται, περνάνε. Ο ψυχικός πόνος είναι βαθύς και μένει. Μόνον η Παναγία έχει βάλσαμο για τον πόνο τής ψυχής. Μόνον αυτή, αυτή ξέρει να παρηγορεί και νά ξεκουράζει τον συκοφαντη-μένο και τον ψυχικά τραυματισμένο άνθρωπο.Σε κάποιο Μοναστήρι ζούσαν δύο Μοναχοί, όμως με διαφορετικό χαρα-κτήρα, με διαφορετική ιδιοσυγκρασία και γραμμή. Ο ένας ήταν πνευματικός άνθρωπος, ενάρετος και ταπεινός. Αγωνιζόταν νά είναι άγγελος επί τής γης.Γιατί αν ο Μοναχός δεν επιδιώκει νά είναι άγγελος επί τής γης, τότε σί-γουρα είναι εκτός αποστολής.Μοναχικό τάγμα, σημαίνει αγγελικό τάγμα. Και η μοναχική ζωή, λέγεται και αγγελική η μοναδική πολιτεία.Μάλιστα σύμφωνα με μία διδασκαλία, οι Μοναχοί που αγιάζουν, αναπληρώνουν τις θέσεις των αγγέλων που αποστάτησαν μαζί με τον Εωσφό-ρο, και άρα γίνονται άγγελοι.Νά, που πρέπει νά στοχεύει ο μοναχικός ή αγγελικός βίος. Ο ένας, λοιπόν, από τούς Μοναχούς ήταν αγωνιστής και ενάρετος. Ο δεύτερος όμως ήταν εκτός αποστολής. Κατάντησε όργανο του διαβόλου. Γιατί ο αντίχριστος βάζει πολλά σκάνδαλα και πολλούς πειρασμούς στους Μοναχούς και στα Μοναστήρια.Πήγε, λοιπόν, και κατηγόρησε στον Ηγούμενο τον άλλον ενάρετο Μοναχό για κάτι, που ο άνθρωπος ούτε το διανοήθηκε! -Και σ' αυτές τις περιπτώσεις, που μας κατηγορούν για κάτι που δεν το διαπράξαμε ούτε κατά διάνοιαν, ο πόνος μας γίνεται πιο μεγάλος.-Κι αν συκοφαντημένοι αναστενάξουμε, ακούει ο Θεός τον αναστεναγμό μας. Γι' αυτό νά τον αποφεύγουμε.Πήγε αυτός ο συκοφαντημένος Μοναχός μπροστά στην εικόνα τής Παναγίας και τής είπε.Τον συγχωρώ και σε παρακαλώ νά τον συγχωρήσεις και εσύ.Όμως αυτή η μαχαιριά τής συκοφαντίας πονάει πολύ και θέλω νά με θεραπεύσεις. Θέλω νά μου δείξεις ένα σημάδι νά καταλάβω, νά παρηγορηθώ.Τον άκουσε η Παναγία, και την ώρα εκείνη την βλέπει ολοζώντανη μέσα στο άγιο Βήμα μαζί με έναν άνδρα, νά σκύβουν και νά κάνουν μετάνοιες μπροστά στην Αγία Τράπεζα, όπως οι Ιερείς την ώρα τής Θείας Λειτουρ-γίας. Γιατί η Αγία Τράπεζα συμβολίζει τον Γολγοθά και γίνεται επάνω της η αναίμακτη θυσία και ο Τίμιος Σταυρός είναι τοποθετημένος πάνω της.Και ρώτησε ο Μοναχός την Παναγία νά του πει ποιος είναι ο άνδρας αυτός μαζί της.Πήρε την απάντηση ότι είναι ο Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος και όταν συκοφαντούνται οι άνθρωποι, αυτόν νά παρακαλούνε.Αυτός όπως προστάτευσε εμένα από την κακία του κόσμου, μετά την σταύρωση του Υιού μου, έτσι θα προστατεύσει και εσένα. Και αμέσως με τα λόγια αυτά, μία άρρητη ευωδία σκόρπισε μέσα στο Ναό.Ο Μοναχός τόσο πολύ ευχαριστήθηκε από το όραμα και την ευωδία, που λησμόνησε τη συκοφαντία και η πληγή του έκλεισε, η ψυχή του ανα-παύθηκε.Το ίδιο συμβαίνει με όλους τούς συκοφαντημένους, που τρέχουν νά πουν τον πόνο τους στην Παναγία.Ο,τι κι αν μας συμβαίνει όποιος κι αν είναι ο πόνος μας, σωματικός ή ψυχικός, ας μη μας απελπίζει.Υπάρχει φάρμακο, υπάρχει θεραπεία κοντά στην Παναγία. Όποια κι αν είναι η δοκιμασία μας, όποια κι αν είναι η φουρτούνα της ζωής μας. Υπάρχει λιμάνι ασφαλές κοντά στην Παναγία.Ας την αγαπούμε και ας την παρακαλούμε γονατιστοί.Όποιο κι αν είναι το βάσανο μας, το πρόβλημα μας.Όπου κι αν βρισκόμαστε, όπου κι αν κινδυνεύουμε, εκείνη θα προφτά-σει, θα μας ασφαλίσει, θα μας λυτρώσει.Ας το λέμε πάντα με εμπιστοσύνη το «πρόφθασον και λύτρωσαι ημάς από πάσης περιστάσεως...», ο δε Κύριος διά πρεσβειών της ας ελεήσει πάντας ημάς. Αμήν!

* Απόσπασμα από το βιβλίο ΄΄Πρεσβεία Θερμή΄΄του μακαριστού Αρχιμανδρίτη π.Ιωακείμ.